Noor e Quran

آج نماز روزہ حج ہی کو مکمل عبادت سمجھا جاتا ہے -----جبکہ عبادت انسانی زندگی کا ہر وہ کام / فعل ہے جو الله کی نعمت یا انعام  اسلام ( باہم سلامتی ) کے جذبے ( تقویٰ ) کی بنیاد پر کیا جائے عبادت عربی لفظ ہے ------جب عبادت کا ترجمہ اردو میں کیا جاتا ہے ----تو ترجمے میں بھی لفظ عبادت ہی رکھا جاتا ہے عبادت ، عبد و معبود ایک ہی مادّے ( روٹ ورڈ ) سے جڑے الفاظ ہیں عبد معنے غلام ----اور معبود وہ جس کی غلامی یا خدمت کی جائے----اور عبادت وہ خدمت و سعی پیہم جو ایک عبد کے ہاتھوں معبود کے لئے کی جائے اگر زندگی کا مقصد الله کی نعمت کا حصول ہوجائے ---یا ----جذبہ نعمت باری تعالیٰ کی تکمیل ہوجائے تو ----انسان کی کل زندگی اور اس کا ایک ایک فعل اور حرکت ----عبادت میں تبدیل ہوسکتی ہے قرآن الحکیم ایسی نماز کو جس کی بنیاد تقویٰ نہ ہو ریاکاری / دکھاوا قرار دیتا ہے بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ------------------------- أَرَءَيۡتَ ٱلَّذِى يُكَذِّبُ بِٱلدِّينِ اے نبیؐ ) کیا تم نے دیکھا اس شخص کو جو دین کو جھٹلاتا ہے)  فَذَٲلِكَ ٱلَّذِى يَدُعُّ ٱلۡيَتِيمَ وہی تو ہے جو یتیم کو دھکے د

Chapter 50 ----------------- بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ قٓ‌ۚ وَٱلۡقُرۡءَانِ ٱلۡمَجِيدِ (١)  بَلۡ عَجِبُوٓاْ أَن جَآءَهُم مُّنذِرٌ۬ مِّنۡهُمۡ فَقَالَ ٱلۡكَـٰفِرُونَ هَـٰذَا شَىۡءٌ عَجِيبٌ (٢)  أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابً۬ا‌ۖ ذَٲلِكَ رَجۡعُۢ بَعِيدٌ۬ (٣)  قَدۡ عَلِمۡنَا مَا تَنقُصُ ٱلۡأَرۡضُ مِنۡہُمۡ‌ۖ وَعِندَنَا كِتَـٰبٌ حَفِيظُۢ (٤)  بَلۡ كَذَّبُواْ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ فَهُمۡ فِىٓ أَمۡرٍ۬ مَّرِيجٍ (٥)

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ---------------------- قُل لَّآ أَمۡلِكُ لِنَفۡسِى نَفۡعً۬ا وَلَا ضَرًّا اے نبیؐ  ان سے کہو کہ میں اپنی ذات کے لیے کسی نفع اور نقصان کا اختیار نہیں رکھتا إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ‌ۚ اللہ جو کچھ چاہتا ہے وہی ہوتا ہے وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ ٱلۡغَيۡبَ لَٱسۡتَڪۡثَرۡتُ مِنَ ٱلۡخَيۡرِ وَمَا مَسَّنِىَ ٱلسُّوٓءُ‌ۚ اور اگر مجھے غیب کا علم ہوتا تو میں بہت سے فائدے اپنے لیے حاصل کر لیتا اور مجھے کبھی کوئی نقصان نہ پہنچتا إِنۡ أَنَا۟ إِلَّا نَذِيرٌ۬ وَبَشِيرٌ۬ میں تو محض ایک خبردار کرنے والا اور خوشخبری سُنانے والا ہوں لِّقَوۡمٍ۬ يُؤۡمِنُونَ اُن لوگوں کےلیے جو بات مانیں سُوۡرَةُ الاٴعرَاف -١٨٨

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ---------------------- ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ۬ وہ اللہ ہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو اور اُن ساری چیزوں کو جو ان کے درمیان ہیں چھ دنوں میں پیدا کیا ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ‌ۖ پھر عرش پر مستوی ہوا  مَا لَكُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ۬ وَلَا شَفِيعٍ‌ۚ تمہارے لیے اس کے سوا نہ کوئی ولی ہے نہ شفاعت کرنے والا أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ پھر کیا تم نہیں سمجھتے  يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ إِلَى ٱلۡأَرۡضِ وہ آسمان سے لے کر زمین تک ہر کام کی تدبیر کرتا ہے ثُمَّ يَعۡرُجُ إِلَيۡهِ اور اس ( کی تدبیر کی روداد اوپر اُس ) کے حضور جاتی ہے فِى يَوۡمٍ۬ كَانَ مِقۡدَارُهُ ۥۤ أَلۡفَ سَنَةٍ۬ مِّمَّا تَعُدُّونَ ایک ایسے دن میں جس کی مقدار تمہارے شمار سے ایک ہزار سال ہے سُوۡرَةُ السَّجدَة - 5

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ---------------------- وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ۬ فَلَا ڪَاشِفَ لَهُ ۥۤ إِلَّا هُوَ‌ۖ اوراگر الله تمہیں کوئی تکلیف پہنچائے تو اس کے سوا اسے ہٹانے والا کوئی نہیں   وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٍ۬ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦ‌ۚ اور اگر تمہیں کوئی بھلائی پہنچانا چاہے توکوئی اس کے فضل کو پھیرنے والا نہیں   يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ‌ۚ اپنے بندوں میں سے جسے چاہتا ہے اپنا فضل پہنچاتا ہے وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ اور وہی بحشنے والا مہربان ہے سوره یونس -١٠٧

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ---------------------- قُلۡ فَمَن يَمۡلِكُ لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔا إِنۡ أَرَادَ بِكُمۡ ضَرًّا أَوۡ أَرَادَ بِكُمۡ نَفۡعَۢا‌ۚ کہدو وہ کون ہے جو الله کے سامنے تمہارے لیے کسی چیز کا (کچھ بھی) اختیار رکھتا ہوگا اگر الله تمہیں کوئی نقصان یا کوئی نفع پہنچانا چاہے بَلۡ كَانَ ٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرَۢا بلکہ الله تمہارے سب اعمال پر خبردار ہے سُوۡرَةُ الفَتْح-١١

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ قُلۡ إِنِّى عَلَىٰ بَيِّنَةٍ۬ مِّن رَّبِّى وَڪَذَّبۡتُم بِهِۦ‌ۚ  مَا عِندِى مَا تَسۡتَعۡجِلُونَ بِهِۦۤ‌ۚ  إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِ‌ۖ  يَقُصُّ ٱلۡحَقَّ‌ۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡفَـٰصِلِينَ

تکلیف کو دور کرنے والا الله کے سوا کوئی نہیں یہی توحید تھی جس پر سے مسلمان کا یقین اٹھنے لگا ہے بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ --------------------------- وَإِن يَمۡسَسۡكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ۬ فَلَا ڪَاشِفَ لَهُ ۥۤ إِلَّا هُوَ‌ۖ اوراگر الله تمہیں کوئی تکلیف پہنچائے تو اس کے سوا اسے ہٹانے والا کوئی نہیں  وَإِن يُرِدۡكَ بِخَيۡرٍ۬ فَلَا رَآدَّ لِفَضۡلِهِۦ‌ۚ  اور اگر تمہیں کوئی بھلائی پہنچانا چاہے توکوئی اس کے فضل کو پھیرنے والا نہیں يُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنۡ عِبَادِهِۦ‌ۚ اپنے بندوں میں سے جسے چاہتا ہے اپنا فضل پہنچاتا ہے وَهُوَ ٱلۡغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ  اور وہی بحشنے والا مہربان ہے سوره یونس -١٠٧

دعا میں اپنے نیک اعمال کو وسیلہ بناؤ 

وسیلے سے مراد قرب باری تعالیٰ حاصل کرنے کا ذریعہ ہے  اور وہ ذریعہ یا وسیلہ خود انسان کے اعمال صالحہ ہیں جو قبر میں اس کے ساتھ جاتے ہیں 

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ------------------------- وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَـٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَـٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ‌ۖ اور جب الله فرمائے گا اے عیسیٰ ابن مریم کیا تو نے لوگو ں سے کہا تھا کہ الله کے سوا مجھے اور میری ماں کو بھی الٰہ بنا لو قَالَ سُبۡحَـٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنۡ أَقُولَ مَا لَيۡسَ لِى بِحَقٍّ‌ۚ وہ عرض کرے گا تو پاک ہے مجھے لائق نہیں ایسی بات کہوں کہ جس کا مجھے حق نہیں  إِن كُنتُ قُلۡتُهُ ۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُ ۥ‌ۚ تَعۡلَمُ مَا فِى نَفۡسِى وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِى نَفۡسِكَ‌ۚ اگر میں نے یہ کہا ہوگا تو تجھے ضرور معلوم ہو گا جو میرے دل میں ہے تو جانتا ہے اور جو تیرے دل میں ہے وہ میں نہیں جانتا إِنَّكَ أَنتَ عَلَّـٰمُ ٱلۡغُيُوبِ بے شک تو ہی چھپی ہوئی باتو ں کا جاننے والا ہے مَا قُلۡتُ لَهُمۡ إِلَّا مَآ أَمَرۡتَنِى بِهِۦۤ أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمۡ‌ۚ  میں نے ان سے اس کے سوا کچھ نہیں کہا جس کا تو نے مجھے حکم دیا تھا کہ الله کی بندگی کرو جو میرا اور تمہارا رب ہے وَكُنت

Since the word "WASEELA" has URDU origin as well as ARABIC origin -----many people misguid people because the URDU word "WASEELA" means "SOURCE (ZARIYA)" Since HOLY QURAN has been revealed in ARABIC language so the correct translation of the word "WASEELA" must be taken from ARABIC Using URDU translation of the URDU word will lead towards SHIRK 1. In SURAH MAIDA AYAT:35 the message of ALLAH ALMIGHTY is crystal clear that seek the nearness of ALLAH by two 2 ways: 1) By Taqwa of ALLAH ALMIGHTY ) 2) To strive hard in the way of ALLAH'S deen ( neamah ) Note :----Dear brothers and sisters calling upon Allah alone is the fundamental principle of Islam  no other religion possesses it, that's why, the Priests / Gurus etc. of ALL cults will try their VERY best to drag you from calling on HIM alone to calling on OTHERS  B E S I D E S  HIM

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ --------------------- قُلِ ٱدۡعُواْ ٱلَّذِينَ زَعَمۡتُم مِّن دُونِهِۦ ان سے کہو پکار دیکھو اُن کو جن کو تم خدا کے سوا ( اپنا ولی یا کارساز) سمجھتے ہو فَلَا يَمۡلِكُونَ كَشۡفَ ٱلضُّرِّ عَنكُمۡ وَلَا تَحۡوِيلاً حالانکہ  وہ کسی تکلیف کو تم سے نہ ہٹا سکتے ہیں نہ ہی بدل سکتے ہیں  أُوْلَـٰٓٮِٕكَ ٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ يَبۡتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ ٱلۡوَسِيلَةَ جن کو یہ لوگ پکارتے ہیں وہ تو خود اپنے ربّ کے ہاں رسائی حاصل کرنے کا وسیلہ تلاش کر رہے ہیں أَيُّہُمۡ أَقۡرَبُ وَيَرۡجُونَ رَحۡمَتَهُ ۥ کہ کون اُس سے قریب تر ہو جائے  وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۥۤ‌ۚ اور (وہ اُس کی رحمت کے اُمیدوار اور)  اُس کے عذاب سے خائف ہیں انَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحۡذُورً۬ا بےشک تیرے رب کا عذاب ڈرنے کی چیز ہے سُوۡرَةُ الإسرَاء --٥٧-٥٦

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ --------------------- يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ اے ایمان والو الله کا تقویٰ اختیار کرو  وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَيۡهِ ٱلۡوَسِيلَةَ اور اس ( کے قرب ) کا وسیلہ تلاش کرو وَجَـٰهِدُواْ فِى سَبِيلِهِۦ اور الله کی ( نعمت کی ) راہ میں جدوجہد کرو  لَعَلَّڪُمۡ تُفۡلِحُونَ تاکہ تم فلاح پا سکو سُوۡرَةُ المَائدة -35

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ----------------------- قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِى اے نبیؐ کہدو کہ اگر تم اللہ سے  محبت کرتے ہو تو تم میری اتباع کرو  يُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَيَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ‌ۗ تو اللہ بھی تم سے محبت  کرے گا  اور تمہاری خطاؤں کو معاف  فرمائے گا  وَٱللَّهُ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬ کیونکہ وہ بڑا معاف کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے  قُلۡ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ‌ۖ اور ) اُن سے کہو کہ (  اس محبت کا ثبوت ) اللہ اور رسُول کی اطاعت کرو )  فَإِن تَوَلَّوۡاْ فَإِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡكَـٰفِرِينَ پھر اگر وہ تمہاری اطاعت سے انکار کریں تو اللہ بھی ایسے کافروں سے محبت نہیں کرتا سُوۡرَةُ آل عِمرَان--٣٢-٣١

سہل بن سعد رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ ----رسول اللہ صلی الله علیہ و سلّم نے فرمایا ہے----میں حوض کوثر پر ہونگا جو شخص میرے پاس سے گزرے گا پانی پئے گا اور جو پانی پئے گا وہ کبھی پیاسا نہ ہوگا -----البتہ میرے پاس بہت سی قومیں آئیں گی میں انکو پہچان لوں گا اور وہ مجھ کو پہچان لیں گے ----پھر میرے اور انکے درمیان کوئی چیز حائل کردی جائے گی ---میں کہوں گا یہ لوگ تو میرے ہیں یا میرے طریقے پر ہیں ---اس کے جواب میں بتایا جائے گا کہ تم کو معلوم نہیں انہوں نے تمہارے بعد کیا کیا نئی باتیں پیدا کیں -----( یہ سن کر ) میں کہوں گا ---وہ لوگ دور ہوں ----مجھ سے دور---- الله کی رحمت سے دور---- جنہوں نے میرے دین میں میرے بعد تبدیلی کر ڈالی مشکوة شریف جلد دوم حدیث ٥٣٠٦ حوض کوثر اور شفاعت کے بیان میں صحیح بخاری جلد سوم حدیث ١٤٨٧ کتاب الحوض

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ --------------------- لَيۡسَ لَكَ مِنَ ٱلۡأَمۡرِ شَىۡءٌ اے نبیؐ  فیصلہ کے اختیارات میں تمہارا کچھ حصہ نہیں أَوۡ يَتُوبَ عَلَيۡہِمۡ أَوۡ يُعَذِّبَهُمۡ فَإِنَّهُمۡ ظَـٰلِمُونَ  اللہ کو (کُل ) اختیا ر ہے چاہے انہیں معاف کرے چاہے سزا دے پس وہ ظالم ہیں  وَلِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۚ کیونکہ ) زمین اور آسمانوں میں جو کچھ ہے اس کا مالک اللہ ہے)  يَغۡفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ‌ۚ جس کو چاہے بخش دے اور جس کو چاہے عذاب دے  وَٱللَّهُ غَفُورٌ۬ رَّحِيمٌ۬ اور اللہ معاف کرنے والا اور رحم کرنے والا ہے سُوۡرَةُ آل عِمرَان-١٢٩-١٢٨

شرک فی الدُّعَا ---------------- بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ --------------------- قُلۡ إِنَّمَآ أَدۡعُواْ رَبِّى وَلَآ أُشۡرِكُ بِهِۦۤ أَحَدً۬ا کہہ دو میں تو اپنے رب ہی سے دعا کرتا ہوں اور اس کے ساتھ کسی کو بھی شریک نہیں کرتا قُلۡ إِنِّى لَآ أَمۡلِكُ لَكُمۡ ضَرًّ۬ا وَلَا رَشَدً۬ا کہہ دو میں نہ تمہارے کسی ضرر کا اختیار رکھتا ہوں اورنہ کسی بھلائی کا قُلۡ إِنِّى لَن يُجِيرَنِى مِنَ ٱللَّهِ أَحَدٌ۬ وَلَنۡ أَجِدَ مِن دُونِهِۦ مُلۡتَحَدًا کہہ دو مجھے الله سے کوئی نہیں بچا سکے گا اور نہ مجھے اس کے سوا پناہ ملے گی إِلَّا بَلَـٰغً۬ا مِّنَ ٱللَّهِ وَرِسَـٰلَـٰتِهِۦ‌ۚ مگر الله کا پیغام (نعمت صراط مستقیم ) اور اس کا حکم پہنچانا ہے وَمَن يَعۡصِ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ ۥ فَإِنَّ لَهُ ۥ نَارَ جَهَنَّمَ  اور جو کوئی الله اوراس کے رسول کی نافرمانی کرے گا تو اس کے لیے دوزخ کی آگ ہے خَـٰلِدِينَ فِيہَآ أَبَدًا جس میں وہ سدا رہے گا سُوۡرَةُ الجنّ --٢٣-٢٠

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ----------------------------- أَفَحَسِبَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَن يَتَّخِذُواْ عِبَادِى مِن دُونِىٓ أَوۡلِيَآءَ‌ۚ پھر جن لوگوں نے کفر کیا ( یعنی ہماری نعمت کو حق ماننے سے انکار کیا) خیال کرتے ہیں کہ کیا میرے سوا میرے بندوں کو اپنا کارساز ( یعنی اولیاء ) بنا لیں گے إِنَّآ أَعۡتَدۡنَا جَهَنَّمَ لِلۡكَـٰفِرِينَ نُزُلاً۬  بے شک ہم نے ایسے کافروں کے لیے دوزخ کو مہمانی بناکر رکھی ہے سوره الکہف -١٠٢

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ----------------------------- وَمَا يُؤۡمِنُ أَڪۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ اوران میں سے اکثر ایسے بھی ہیں جو الله پر ایمان رکھتے ہوئے بھی مشرک ہیں سُوۡرَةُ یُوسُف -١٠٦

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ------------------------- مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسۡتَغۡفِرُواْ لِلۡمُشۡرِڪِينَ نبی اور اہل ایمان کو یہ بات منا سب نہیں کہ مشرکوں کے لیے بخشش کی دعا کریں  وَلَوۡ ڪَانُوٓاْ أُوْلِى قُرۡبَىٰ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّہُمۡ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَحِيمِ  ---اگرچہ وہ رشتہ دار ہی کیوں نہ ہوں جب کہ ان پر ظاہر ہو گیا ہے کہ وہ دوزخی ہیں سُوۡرَةُ التّوبَة-١١٣

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ --------------------------- لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡہَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡ‌ۗ نیکی کا فائدہ بھی اسی کو ہو گا اور برائی کی زد بھی اسی پر پڑے گی سُوۡرَةُ البَقَرَة-٢٨٦

حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ جب الله تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلّم کھڑے ہوگئے اور آپؐ نے فرمایا اے گروہ قریش ! تم اپنی جانوں کو بچاؤ میں کچھ بھی نہیں بچا سکتا اے عبد مناف کی اولاد ! میں  کچھ بھی نہیں بچا سکتا اے عباس بن عبد المطلب ! میں کچھ بھی نہیں بچا سکتا اور اے صفیہ ( آپؐ کی پھوپی )  ! میں  کچھ بھی نہیں بچا سکتا اور اے فاطمہ بنت محمدؐ تم مجھ سے میرا مال جس قدر چاہو لے لو مگر میں ( کسی معاملے میں الله کی پکڑ و باز پرس سے ) کچھ بھی نہیں بچا سکتا ( صحیح بخاری جلد دوم پارہ ١١ حدیث ٢٤ وصیت کے بیان میں ترمذی شریف جلد دوم حدیث ١٠٤٢سوره شعراء کی تفسیر میں بھی یہ حدیث آئی ہے ) وہ آیت جس پر نبیؐ نے یہ حدیث فرمائی بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ------------------------- يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٌ۬ لِّنَفۡسٍ۬ شَيۡـًٔ۬ا‌ۖ جس دن کوئی کسی کے لیے کچھ بھی نہ کر سکے گا وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَٮِٕذٍ۬ لِّلَّهِ اور اس دن الله ہی کا امر چلے گا سُوۡرَةُ الانفِطار-١٩

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ------------------------- يَوۡمَ لَا تَمۡلِكُ نَفۡسٌ۬ لِّنَفۡسٍ۬ شَيۡـًٔ۬ا‌ۖ جس دن کوئی کسی کے لیے کچھ بھی نہ کر سکے گا وَٱلۡأَمۡرُ يَوۡمَٮِٕذٍ۬ لِّلَّهِ اور اس دن الله ہی کا امر چلے گا سُوۡرَةُ الانفِطار-١٩

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ ---------------------  مَن ذَا ٱلَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُ ۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ‌ۚ کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس کے ہاں سفارش کر سکے يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۖ مخلوقات کے تمام حاضر اور غائب پر جس کی نظر ہے وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ۬ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَآءَ‌ۚ اور وہ اس کی معلومات میں سےکسی چیز کا احاطہ نہیں کر سکتے مگر جتنا کہ وہ چاہے سُوۡرَةُ البَقَرَة -٢٥٥

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ --------------------------  إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ۬ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ‌ۖ بے شک تمہارا رب الله ہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دن میں بنائے پھر عرش پر مستوی ہوا  يُدَبِّرُ ٱلۡأَمۡرَ‌ۖ وہی ہر کام کا انتظام کرتا ہے مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ إِذۡنِهِۦ‌ۚ اس کی اجازت کے سوا کوئی سفارش کرنے والا نہیں ہے ذَٲلِڪُمُ ٱللَّهُ رَبُّڪُمۡ فَٱعۡبُدُوهُ‌ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ یہی الله تمہارا رب ہے سو اسی کی بندگی کرو کیا تم پھر بھی نہیں سمجھتے سُوۡرَةُ یُونس -٣

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم --------------------------- وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَجَعَلَهُمۡ أُمَّةً۬ وَٲحِدَةً۬ وَلَـٰكِن يُدۡخِلُ مَن يَشَآءُ فِى رَحۡمَتِهِۦ‌ۚ وَٱلظَّـٰلِمُونَ مَا لَهُم مِّن وَلِىٍّ۬ وَلَا نَصِيرٍ اگر اللہ چاہتا تو اِن سب کو ایک ہی اُمّت بنا دیتا مگر وہ جسے چاہتا ہے اپنی رحمت میں داخل کرتا ہے اور ظالموں کا نہ کوئی ولی ہے اور نہ مددگار أَمِ ٱتَّخَذُواْ مِن دُونِهِۦۤ أَوۡلِيَآءَ‌ۖ کیا اِنہوں نے اُسے چھوڑ کر دُوسرے ولی بنا رکھے ہیں؟ فَٱللَّهُ هُوَ ٱلۡوَلِىُّ وَهُوَ يُحۡىِ ٱلۡمَوۡتَىٰ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ۬ قَدِيرٌ۬ ولی تو اللہ ہی ہے وہی مُردوں کو زندہ کرتا ہے  اور وہ ہر چیز پر قادر ہے ----------------- سوره شوریٰ -9

Bismillah ir Rahman ir Raheem ----------------------------------------- None whom they had associated with Allah will intercede on their behalf; rather, they will disown those whom they had set up as Allah’s associates---( surah rum -13) Associates (shuraka') (1) The angels prophets saints martyrs and the righteous men On the Resurrection Day, they will say to them "You did whatever you did without our consent, rather against our teachings and guidance. Therefore, we have nothing to do with you. Do not place any hope in us that we will intercede for you before AIIah Almighty."

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ---------------------- وَ لَمْ يَكُنْ لَّهُمْ مِّنْ شُرَكَآىِٕهِمْ شُفَعٰٓؤُا وَ كَانُوْا بِشُرَكَآىِٕهِمْ كٰفِرِيْنَ ان کے ٹھیر ائے ہوئے شریکوں میں کوئی ان کا سفارشی نہ ہو گا اور وہ اپنے شریکوں کےمنکر ہو جائیں گے سوره الروم-13 قرآن صاف طور پر کہتا ہے کہ جو لوگ الله کے ساتھ اولیاء کو شریک کرتے ہیں تاکہ وہ انکے لئے سفارشی ہوں ----- تو روز قیامت ان ولیوں میں سے کوئی انکا سفارشی نہ ہوگا 

(1) Allah has cursed those women who visit tombs and those people who build mosques over them and burn lights over them" (Ahmad, Tirmizi, Abu Dawud, Nasa'i, Ibn Majah)  ------------------------------- (2) Beware that the people, who have passed before you, made the tombs of their Prophets the places of their worship. I forbid you to do that  (Muslim) ----------------- (3) AIIah has cursed the Jews and the Christians, for they made the tombs of their Prophets the places of their worship (Ahmad, Bukhari, Muslim, Nasa'i) ----------------------------- (4) The behaviour of those people was strange: if a righteous person from among them, died they would build a mosque over his grave and draw his pictures. They will be treated as worst criminals on the Day on Resurrection  (Ahmad, Bukhari, Muslim, Nasa'i)

(لعن اللہ تعالیٰ زائرات القبور و المتخذین علیھا المساجد والسرج----- (احمد، ترمذی ، ابو داؤد نسائی۔ ابن ماجہ اللہ نے لعبت فرمائی ہے قبروں کی زیارت کرنے والی عورتوں پر اور قبروں پر مسجدیں بنانے اور چراغ روشن کرنے والوں پر ------------------------------ ( الاوان من کان قبلکم کا نو ا یتخذون قبور انبیاء ھم مَساجد فانی اَنھٰکم عن ذٰلک -----(مسلم  خبردار رہو تم سے پہلے لوگ اپنے انبیاء کی قبروں کو عبادت گاہ بنا دیتے تھے میں تمہیں اس حرکت سے منع کرتا ہوں -------------------------- ( لعن اللہ تعالیٰ الیھود و النصاریٰ اتخذوا قبور انبیآء ھم مساجد ------ (احمد، بخاری، مسلم ، نَسائی  اللہ نے لعنت فرمائی یہود اور نصاریٰ پر انہوں نے اپنے انبیاء کی قبروں کو عبادت گاہ بنا لیا ------------------------------- اِنَّ اولٰٓئک اذا کان فیھم الر جل الصالح فما ت بنو ا علیٰ قبرہ مسٰجد او صورو افیہ تلک الصور اولٰٓئک شرار الخلق یوم القیٰمۃ (احمد ، بخاری، مسلم، نسائی)-------  ان لوگوں  کا حال یہ تھا کہ اگر ان میں کوئی مرد صالح ہوتا تو اس کے مرنے کے بعد اس کی قبر پر مسجدیں بناتے اور اس کی تصویریں تیا